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新品种:企业牧师

史密斯堡钢铁厂的会计师Lisa Ganz在个人问题上挣扎,包括两次离婚和日益沮丧的感觉。 她试图与同事讨论她的问题,但经常泪流满面。

MACSTEEL的员工援助计划(EAP)提供的咨询似乎没有帮助。 但是,在1995年,一种新的选择引起了她的注意。

她开始与Carol Hall谈话,Carol Hall是一名部长,他的公司牧师服务被聘为世俗EAP的精神替代品。 虽然Ganz不认为自己是宗教,但她找到了她需要的东西。

霍尔“利用圣经中的教训帮助我更接近其他人 - 这帮助我遇到了在工厂工作的保罗 - 我觉得我不需要一个人来生存,”甘兹说。 “自从卡罗尔嫁给我们以来已经七年了。”

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霍尔和其他公司牧师认为,工作场所是为Ganz这样的人服务的最佳场所 - 员工经常因为工作太多而与教会失去联系。

但是这些牧师走得很好,在努力避免冒犯员工的精神敏感或违反宗教骚扰法律的同时为工人服务。

越来越多的雇主认为牧师,为工人提供精神指导和限制他们的压力,使他们更有成效。

MACSTEEL 400名员工的工厂经理约翰·费舍尔说,他的公司每月支付1,200美元 - 每名员工3美元 - 对于精神健康的劳动力来说是一个很小的代价。

“他们说你需要在工作中留下问题,在家里留下问题,但实际上你不能这样做,”他说。 “如果他们来上班并且不考虑制造钢铁,我们就会陷入困境。”

Hall和她的七位牧师被阿肯色州的九家西部公司聘用,每天24小时为大约3,500名员工及其家人提供服务。

牧师必须遵循EAP的世俗协议 - 这意味着在收到员工公开的精神指导邀请之前,不要谈论宗教。

霍尔说:“你必须非常倾斜,小心不要强迫员工使用宗教信仰。” “作为基督徒和牧师,我相信上帝掌握了生命的答案,但我没有秘密的议程。当人们寻求灵性帮助时,我会给予它,但如果他们不问,我不会突破点。“

然而,一些公司雇用牧师正是因为他们最终可能会转变员工。

MACSTEEL的主管拉斯巴尔说,霍尔的牧师给阿肯色州的工厂带来了明显的优势,而不是他在圣经带外所知的钢厂。

“对我来说,作为一个虔诚的基督徒,作为基督徒的员工应该是更好,更有生产力的工人,问题更少,”他说。

企业牧师来自更传统的军队,医院和监狱模式,起源于英格兰早期的工业革命工厂。 它在20世纪90年代初获得了新的生机,当时技术越来越模糊了工作与家庭生活之间的界限。

总部设在休斯顿的国家商业和工业牧师协会遵循军事牧师标准,培训约150名企业牧师或组织,以满足其他信仰员工的需求。 研究的主题包括:1964年“民权法案”第七章,即禁止私营公司进行宗教歧视的联邦法规。

华盛顿附近的军事牧师协会执行主任戴维怀特说:“一位牧师接受了培训,寻找合适的资源,而不是取代另一位说服神职人员。”

如果员工表现出抑郁症状,公司牧师也必须将员工转介给心理学家或经过认证的治疗师。

牧师们在MACSTEEL经营一个清晨的每周祷告小组。 出席是自愿的,但老板费舍尔正在参加每次会议。

民权组织国家工作权利研究所执行主任路易斯·马尔特比说,可以发送混合信息。 他说,虽然为工人提供神职人员是值得称道的,但必须小心处理。

“雇主忘记了他们对员工的权力,”他说。 “我怀疑他们中的任何人都会告诉他们的员工,”转变为我的信仰,或者你被解雇了。“ 他们没有必要。他们所要做的就是建议,他们已经跨越了界线。“

该国两个最大的企业牧师团体是达拉斯的市场部和北卡罗来纳州罗利附近的美国企业牧师

大卫汉默